6陽痿:是黃牌也是呼喚

“春風又綠江南岸"。男性陽剛之氣的綠色生機,呼喚著兩性之間情感與藝術層次交融的春風。

男性性愛對象的轉換性和外向性,由一個鐘愛妻子的人變得尋花問柳,變得偏愛"野花" 而忽略"家花",從這里難道不是可以看到一個重要原因嗎?

一次失敗后不能溝通和協調,不能彌合和充實,不能輕裝和釋然,會導致潛意識中的惡性循環,會使陽痿成為"不治之癥"。

當一個男性,把自責和愧疚、戲弄和玩世不恭、敷衍和應付、自悲和缺乏自信……等等信 號輸入潛意識時,面對異性而表現出陽痿就已經在所難免。當一個女性,把驕傲和憤怒、責 任和怪罪、兒戲和隨便、鄙視和看不起等等情緒傳染給對方,在對方潛意識中播下種種影響 因素時,對方的陽痿就已經成為一種潛在的可能。

一個女人,任何一個女人,當她誤以為男性陽具勃起自然而然,否則就是"陽痿"時,她 實在是混淆了藝術化的美好性生活與令人懊喪的性生活之間的區別。若不警惕,性厭惡或性 冷淡會隨之發生。

一個男人,任何一個男人,當他沉沒在"無條件、無選擇勃起"的性機能亢進狀態時,應 當領悟到,他會很快喪失真正和諧、甜蜜的性生活。

其實,"勃起的選擇性"、"勃起的條件性"是再合理不過的。"無選擇、無條件的勃起 “是一種愚昧無知的幻想,也是男性或女性在拒絕對性生活藝術領略情況下的一種誤解。

哥德堡所列舉的大量事例中,談到一個總是欺負男人的、常常是怒氣沖沖的女人,詢問醫 生是否能向她證明她的一種體驗:"如今所有男人都有陽痿的毛病。"而哥德堡有根據地指 出:她并沒有意識到與她對男人的怒氣相悖的是這些也包括她所愛的男人,她顯然相信自動 勃起在所有條件下都會表現出來。她的基本想法是當要發生性關系時,男人沒有性感覺。認 為一個"標準"男人在被親吻,和面對一個真心情愿的女人時,會產生自動的勃起。哥德堡 指出:當今的男人并非都陽痿,他們僅僅是在某些條件下對某些女人陽痿,他們的無反應現 象反映了陽痿的真理:女性必須學會相信和理解。

富有實踐經驗的洛杉磯心理學家哥德堡起了一個有趣的名字:"陽具的智慧"。認為男性 陰莖具有其自己愿意或不愿意"作愛"的選擇權、拒絕權。

男性生殖器的勃起,不是簡單地像人的四肢一樣由大腦直接支配,想伸展就伸展,想彎曲 就彎曲。陽具的勃起是一種神秘色彩十分濃厚的潛意識現象。你不想讓它勃起,它可能很不 聽話地已經伸直,甚至在夜間悄悄頂起被子;你想讓勃起,它可能卻無精打采,決不配合。 –在一定程度上,它不是由男性本身支配的,而是由異性決定的。

陽痿,也是男性和女性共同的問題和責任。

陽痿,是男性和女性共同的苦惱;

一個從來沒有性生活經歷的年輕健壯的小伙子,很可能從一開始進入性關系時起就遭受一 連串的失敗而難以挽回敗局。而一位"飽經風霜"的中老年男性,在幸福甜蜜的性生活中仍 可保持勃勃生機,"雄風不減"、"寶刀未老"、"姜還是老的辣"。其間的奧妙恰恰在于 :性生活是情感生活、藝術生活,是絕對需要美感來滋津壯陽的高層次的人的生命機制。

可以說,能夠真正獲得美的享受的性生活,是男性性愛能力最重要的源泉。

“我在處理男性性功能問題中所獲得的經驗越多,我越確信男人心上最可愛的女性是他恢 復–或保持–男女性愛能力的最重要因素,當丈夫的雄性信心被焦憂所困惑時,他妻子 的信心和幫助不僅能促進理解,而且還能把一個潛在夢幻重新復活。"

美國一份讀者最眾的雜志曾發表一篇文章,該文以后又廣為流傳、反復重印,題目是:" 陽痿:每個女人應該知道什麽是作者?"其中公布了實踐心理學家和心理咨詢專家的一項結 論:

因此,當我們強調對一切自耗、散失陽剛之氣的行為來說,陽痿是亮起一張"黃牌"警告 時,不得不進一步指出:陽痿也是一種呼喚:呼喚女性,呼喚在女性理解與配合下的性生活 藝術,這是復蘇陽剛之氣的真正有效的良醫。

陽痿決不僅僅是生理意義上的"性無能"或"性能力喪失"的問題。陽痿在極其重要的意 義上是男性精神上陽剛之氣失落的反映。手淫在自慰者心理上、精神上造成一嚴重失落感, 決不是單純靠其本身心理暗示、自我慰籍可以解決的。陽痿的不良影響,不是生理問題,而 是心理問題:不是心理上的負疚、自責問題,更為實質和深層是心理上的失落感–生理滿 足與心理失落的高度反差。

的確,手淫并不像某些宣傳品、教科書所描述的那樣可怕,也不像自慰者自己想像的那樣 嚴重。但是,只要我們轉換角度–從性生活藝術與審美角度來看問題,就會發現其違美性 。

當自慰行為–手淫越來越成為人人緘默不語、卻普遍發生的行為的時候,陽痿像陰影一 般悄然伴隨而至。這里,成了陽剛之氣失落的又一道缺口。

關于陽剛之氣的失落,是對男性非嚴肅行為、非藝術化行為亮起的"黃牌",這 是毫無疑問的。

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